齊白石活到97歲，是中國的長壽畫家。
這讓我想起活到98歲的西方畫家夏卡爾。
齊白石「多產」，夏卡爾不遑多讓。
馬克．夏卡爾（Marc Chagall，1887年7月7日－1985年3月28日），是超現實主義畫家。
乍看夏卡爾的畫，即使你不了解畫家的故事，也能嗅到他作品中濃郁的象徵性、立體派、表現主義氣息。
醺醺然踏入一個夢幻世界。
但你若當面稱讚夏卡爾畫風「詩意、奇幻」，夏卡爾又會一臉嚴肅地告訴你：
他的畫無比寫實，畫中有他對俄國故鄉最具象的回憶，有他對革命、戰爭及死亡最殘酷的體味……
猶太藝術家夏卡爾不僅很會說故事，而且畫藝超群，愛以鄉愁入畫。
↑保持夏卡爾拍賣最高紀錄的畫作《生日》。
↑《綠色小提琴手》。
（一）
除了長壽之外，夏卡爾跟齊白石最相似的地方，是繪畫題材迂迴反覆。
夏卡爾不少畫作都有「小提琴手」的角色。
這個「小提琴手」的角色，值得一談。
居住歐洲的猶太人有點似吉卜普人：
時常經歷漂泊，時常經歷驅趕。
提琴便成為他們最方便攜帶的樂器。
無論前路在何方，暫且拉上一曲與朋友道別，小提琴的音色最適合拉小調樂曲，悠揚之中藏着淡淡憂鬱。
而「拉小提琴的猶太人」這個角色，再次出現在他一九二三至二四年的畫《綠色小提琴手》。
演化成夏卡爾鄉愁的象徵。
↑夏卡爾另一幅以藍色為主調的《小提琴手》。
（二）
夏卡爾出生於俄國的猶太家庭。
父母只靠着微薄的收入養育10個子女，家境貧困。
黑暗的木屋、迷信的鄉民、演奏着小提琴的人，馬、牛、羊、雞等，都存在於少年夏卡爾心中。
這一幕幕的印象，成為了他的創作泉源。
「超現實主義派」一詞，據說是阿波利奈爾（Apollinaire）為形容夏卡爾的作品而創造出來的。
↑《婚禮》，走在前頭的，也是小提琴手。
（三）
1887年盛夏，夏卡爾誕生在白俄羅斯小鎮維台普斯克（Vitebsk）一個以經營雜貨舖為生的猶太家庭。
其父純樸溫存，是鯡魚庫房職員。
其母矮小、精幹，整天為孩子忙碌。
夏卡爾的家庭從屬猶太人中一個比較特別的派別──哈西德猶太教（Hasidim）。
哈西德猶太教雖受到猶太教嚴苛、刻板的教條影響，但他們身上卻帶有其他猶太教徒沒有的活潑特質。
這種對生命的熱誠態度，反映在夏卡爾的藝術創作中，貫穿藝術家以農莊、童年為主題的早期畫作。
↑《七指自畫像》。
（四）
1906年，19歲的夏卡爾高中畢業，進入伊胡達．培恩（Yehude Pen）畫室學畫。
但和同齡人相比，學畫對貧窮的夏卡爾一家而言顯得過於奢侈。
繪畫課程因學費不繼而斷斷續續。
夏卡爾只好從圖書館借雜誌回來，自己在家中反覆臨摹。
這也解釋了為何夏卡爾早期的繪畫總帶有漫畫速寫的風格，厚重的色彩流露出意蘊深厚的宗教儀式感。
1909年的《婚禮》，出自夏卡爾在前往巴黎之前所作的最後一批作品。
畫中呈現的是猶太人的傳統婚禮。
新婚夫婦隨着眾人簇擁走向教堂，牧師和小提琴樂手在前面引路。
↑《橫卧的詩人》。
（五）
夏卡爾來到巴黎後，正是立體主義（Cubism）最為盛行的時候。
他選擇在市區的藝術中心蒙帕納斯落腳，並與另外三位對歐洲畫壇有深遠影響的畫家雷捷（Fernand Léger）、莫迪里亞尼（Amedeo Modigliani）及蘇亭（Chaim Soutine）同住在「蜂巢」（La Ruche）畫室。
在巴黎的日子，夏卡爾的畫風發生巨大改變。
他將稠密繁多的色塊置入畫中。
並且在構圖與選題上嘗試呈現多維度、多視角的空間。
1911年，夏卡爾開始創作他最負盛名的《七指自畫像》。
他先是以鉛筆、水彩試畫草圖，於翌年完成大型油畫的繪製。
畫中手握雕色盤和畫紙的「七指少年」不是別人，就是夏卡爾自己。
夏卡爾依立體主義畫法，將畫中的自己切割成基本的幾何形態。
而「七指」在哈西德教中代表「有神助之力的人」。
自畫像真實反映了夏卡爾於「蜂巢」畫室的生活狀態：
窗外夜幕下描繪的是艾菲爾鐵塔，牆上卻畫着俄國鄉間的羊群、農民和教堂。
若賞閱細節，細心之人可在畫作落款處，找到夏卡爾用希伯來文悄悄寫下的故鄉維台普斯克名字。
對夏卡爾而言，故鄉才是他魂牽夢縈的地方。
↑《我與鄉村》。
感謝 懷舊堂主 提供以上資料
懷舊堂主 的網誌: http://kfwong2013.blogspot.hk/
