遊輪來到巴東縣，便是長達42公里的巫峽的終點﹗這時遊輪會停下來，我們換乘較小型的遊船遊覽神農溪﹗神農溪發源於神農架主峰，流經巴東縣再匯入長江﹗
![]( "H (856)")
神農架對於中原文化可以說是一個生命之源。我們常說中國人是炎黃子孫，所謂的"炎黃" 就是指炎帝和黃帝﹗是中國有紀錄以來最早的統治者。
在相傳人類還處於茹毛飲血的遠古時代，瘟疫流行，哀聲不斷，餓殍遍野。為了拯救黎民，炎帝神農氏來到鄂西北艱險的高山密林之中，遍嘗百草，采藥治病，選種播田，這就是我們常說的 “神農嘗百草”的故事。但神農氏神通再大，卻也無法攀登高聳入雲的懸崖峭壁，於是，他搭起三十六架天梯，登上了峭壁林立的地方，後來，搭架的地方長出了一片茂密的原始森林。為了懷念他，人們就將這座世界級的森林公園稱作“神農架”。
從神農架流出來的水形成了這條神農溪﹗
![]( "H (869)")
神農溪流經三個風景各異的峽谷：綿竹峽﹑鸚鵡峽﹑龍昌洞峽。
在綿竹峽中，其中最讓人注目的就是這個懸棺。原本三峽沿途都有不少懸棺，可是三峽水庫建成後，水位上升，懸棺都被淹沒了，只剩這唯一的一個，就在綿竹峽中﹗
就在這條極峽窄的山縫中央凌空架著兩根木條，木條上就放著一個棺材﹗
![]( "H (866)")
懸棺葬是古代南方少數民族的葬俗，分布在四川﹑福建等十三個省區。起源於春秋戰國時期，在懸崖上鑿數孔釘以木樁，將棺木置其上；或將棺木一頭置於崖穴中，另一頭架於絕壁所釘木樁上。遠古時代的人們到底是用什麼辦法把裝有屍體和隨葬物品、重達數百公斤的棺木送進高高的崖洞裡去的，到現在考古學家還未能完全解開﹗
中國人死後一般來說都是"入土為安"，可為甚麼這些人卻要將棺材放在山上受盡雨打風吹呢？有一說法為取棺字的諧音 "官" ，棺材放得高，便諭意後代能做官，而且放得高，官位做得越高，步步高昇﹗可見無論是死人還是活人都對於名利權位戀棧不己，抛不開放不下﹗
綿竹峽中遍布大大小小的溶洞，這些天然形成的溶洞十分深邃，從外面根門看不見底，裡頭漆黑一片，不知藏著甚麼秘密，也不知有沒有探險人進去過？
![]( "H (905)")
頭髮都花白的老者，獨自撐著一艘小木艇，用一隻單槳在碧水中搖曳前行。老者划得不急，慢慢地悠哉悠哉地前進。我們的大船一經過，湧起白浪，浪頭把小船也蕩得左搖右擺，看得小妹膽戰心驚，生怕小船會翻側﹗不知老者居於何處？不知他出門要去哪裡，不知他天黑以前能不能回到家？
在己極度現代化的地球上，在大城小鎮的角度裡，在深山流水中，依然有人過著這種逐水而居的生活，出門的交通工具是這隻或許是自己親手建造的小木船﹗
在神農溪上航行了不到半小時，小妹己深深為它絕美深邃的風光吸引，沉醉不己﹗總覺這裡的青山碧水，林廓優美，河水千迴百轉，柳暗花明，每每讓人動心。
詩人陸遊曾有一首描寫神農溪的詩，小妹疏於文辭，只好借來一用。
暫借清溪伴釣翁，沙邊微雨濕孤蓬。從今詩在巴東縣，不屬霸橋風雨中。
![]( "H (876)")
終於在岸邊看見山坡上零零落落散居的人家，心裡想著剛才的老者不知是否居於此處？
![]( "H (888)")
這時在河水中又看見一隻小艇，仔細再看，原來是一位中年人，手中拿著一根長桿，桿頭是一個大漁網，他不是在捕魚，而是在撈取河水中的垃圾﹗
每年到三峽旅行的遊客很多，每天都有幾十隻遊輪航行在長江三峽中，有時候一些遊客不守規矩，隨手丟垃圾習慣了，久而久之河岸上便堆積了不少垃圾﹗可是我們沿途所見，河水異常清澈碧綠，原來都是靠這些人在捕撈垃圾﹗謝謝他們為保護這片清流努力工作著﹗又或者，他只是岸邊的居民，為了守護自己的家園，便自發在此清理河道﹗
看著如此清新怡人的醉人景致，怎麼有人忍心破壞它的靈性﹗可是我們同船就有一位老伯，把喝完的可樂瓶子隨手丟出船外，順手之極沒有半點猶豫﹗唉，中國人的某些劣根性，有時候真的讓人很感慨很無言﹗即使你跟他講道理，他們也聽不進去，頑劣之極﹗
小妹滿心歡喜沉醉在這翠山碧水之中，還以為自己進入了世外桃源，彷如當年的陶淵明那首<桃花源記>中描寫的漁人無意沿著一條小河找到了桃花源﹗
可是眼前突然出現了來自現代文明的東西，一根根巨大的石椿高高地聳立著，問問導遊，原來是在修建一條高速公路 : 滬蓉高速公路﹗全長1960公里，從上海直達四川﹗橫貫中國東西﹗以前要好幾天才能走完的路程，如今只要一天就可抵達﹗這時小妹不得不為中國發展速度驚訝讚嘆，卻又會為這些現代人為的發展到底破壞了多少生態環境，改變了多少原居民的生活，讓農田變為橋椿，讓青山剷平為橋樑，讓世居的人民被迫遷離家園﹗到底我們希望要生活上的便利還是想要保留自然的生態，實在是很難取拾的兩難之舉﹗
