我這一生中與靈界的最“近距離”接觸，要算是童年時代跟老媽子“尋親”的一趟問米之旅。那會子大哥剛離世，母親思子情切，很擔心他在另一個世界的生活, 不知道他是否吃得飽穿得暖, 總是四出打聽，那裡有“問米婆”, 可以讓她與大哥“聚一聚”. 最終在朋友的穿針引線下，往深水埗的一間廟宇（具體是哪一間和其確切的地址我已忘記了）問米。 問米婆的“辦公室”設於廟宇的後面的小房間，看上去似是雜物室多於工作間，房間內只有一盞5，60火的燈泡照明，在電線的拖曳下在半空中來回搖幌, 一明一暗的燈光倍添房間內陰森恐怖的氣氛。問米婆的年紀看上去並不太大，估計是五六十歲的光景（那年頭的人的打扮大都比較老成，她實際年齡可能比外表輕也說不定）。 甫坐下來她便問了一些我們家中的資料和情況：如父母親的名字，出生年月日期以及要尋覓的先人的名字等, 然後問米的程序正式開始。 只見她以一方手帕遮蓋著臉，開始喃喃自語，像抽筋又像撞邪似的，讓我感到十分害怕 ( 當時我有一種奇怪的想法，她用手帕遮蓋著自己的臉，是否因為她的臉會變成她請上來陽間的先人的容貌？)。 母親說她正在潛入陰間，把自己的身體暫時讓大哥上身，好讓我們可以短聚。 正當我們十分緊張，心情忐忑不安之際，那問米婆突然放下手帕跟我們說：“問米也有問米的規矩，請先人 ”上嚟“ 都要遵守長幼的次序; 現有一位老人家，一位“老大了很久”（即去世了很久）的先人都想先上嚟和你們見面，至於你們要找的先人需要挪到第三才能上嚟和你們見面，如何？". 問米婆的說法母親其實是半信半疑的，但陰間的規則我們既不懂也不敢有任何異議，所以只得說好。 說時遲那時快，問米婆的聲音一轉，竟變了老人聲，說是我們去世了四,五年的爺爺。 母親心存疑惑，問了幾個只有家庭內部才知曉的問題，“他”回答得頗為準確，甚至能說出他自己的别名，以及父親幾兄弟的名字, 這不由我們不吃驚, 也不得不相信他的“鬼話”。 未幾“爺爺" 道出他搶著上來陽間的原委; 原來他入殮時所穿的鞋太窄，這讓他一直感到很不舒服，另外墓地因為藤葉叢生, 纏著他的身體，使他現在連轉身都“唔舒服”，所以趁此機會上來訴苦，要我們盡快幫他“鬆綁”。 嗣後父親趕赴澳門辦理此事; 爺爺的遺骸其實已化為枯骨，鞋子是否太小已無從稽考，但身體確實真的被藤枝纏著，父親遂將爺爺的遺骨執拾重新安葬，此可謂“唔到你唔信”。然而好戲在後面。 緊跟著爺爺上來的“先人”自稱是母親的兒子（當然不是我的大哥），他一開口便埋怨母親沒有照顧好他，讓他現在孤苦伶仃的，好不可憐。 細問之下，母親恍然記起在我之下，弟弟之上確實懷過一個孩子，只是因為身體虛弱的問題未能生下來。 這位“弟弟”說因為心生不忿, 所以讓家中各人不寧（他甚至能說出當時父親和幼妹的身體出了問題)，並威脅說若要家宅安寧，母親便需為他完婚。 如此這般事後母親便托廟宇的主理人為我們尋找“合適的對象”，並在廟內舉行了一場頗為盛大的冥婚儀式。 我還記得那位冥婚的親家姓余，兩家結成姻親後，我們都來往了好一陣子，直至對方舉家移民後才失去聯絡。事後我們當然有懷疑這位“弟弟“ 之事是否問米婆故弄玄虛，藉此以大敲一筆（當年我仍年幼，不知道此場“大龍鳳”共花去多少錢，但觀乎母親日後偶爾提起此事的“肉赤”表情, 相信所費不菲)，但說也奇怪，辦完此椿“喜事”後，老爸和妹妹的病情大有好轉，不旋踵竟都霍然而愈。 你說我們迷信也好，事有湊巧也好，反正家宅從此安寧，父母親隱隱覺得既然破財可以擋災，慢慢也就覺得心安理得, 也算是了卻一椿心事。至於大哥則成為最後被請上來的先人。 母親一聽是大哥到了，自然激動的不得了, 不斷問他的近況如何，有什麼需要？ 然而 "大哥" 卻顯得甚為淡泊和克制, 只不斷說自己現在過得很好，不用為他擔心，也不需要什麼, 我還依稀記得他說自己正繼續學業云云 。 母親再三追問他現況如何, 大哥忽然拋下一句“我們母子緣薄，我的離去是宿世安排，你不必太傷心了”便離去。 事後母親多次埋怨大哥薄情，對母親，對家裡沒有半點眷戀，並決定以後也不再“找”他。 我則至今仍對這個問米婆的一切有很大的保留。此次問米之旅在我童年烙下一個頗深的印記，那時候我經常在思考這個問題; 陰間和人世間是否真的有這樣的一條通道，讓離了世的人可以與活人聯絡，共聚? 苟若如此, 那末生死的界線豈不是很模糊? 死只不過是跨越了一條界線，逝者再也不可每天和家人和朋友以正常的方式相見相聚而已，沒甚麼可怕的。 事實上我童年時很喜歡思考這類無始無終的問題，倒是成年後為口奔馳，甚少有這個“閒情" 去思考人生。 寫到這裡，心中忽然浮現出一個問題，今天如果還有問米婆，我會不會去光顧她，讓我與離世的父母以及已離世的好友聚一聚？
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