月初聽一班人講自己唔係中國人，點解要關心中國事。講得無錯，住在特區香港，我們幾時關心過鄰近地方發生的事。
廣東省某地水災，唔係你特別關心，而係可能你有親戚住在那裏。四川地震，唔一定要有親戚住在四川，可能因為某一年你去四川旅行，經過某個地方而你又特別喜歡，所以比較關心四川地震新聞。一如法國恐襲，不一定要係法國人才感憤怒與哀傷，全因法國是現今文明之地，你才會比較注意。你關心印度貧富懸殊，關心廣西瑤族甚至整個亞洲的瑤族，同樣你不一定是當地人。
不要說到很偉大博愛，自問沒有關心過北區水貨客阻路藥房成市，因為不是住在上水，更沒有理會尖沙嘴廣東道拖篋黨橫行，因為甚少過海，銅鑼灣雖然亦有大陸遊客，但係幾乎全世界的當地人都討厭遊客，嫌他們嘈嫌他們阻住條路等。難道因為不住在北區尖沙嘴旺角就可以講我都唔係住在那裏，所以點解要關心上水尖沙嘴旺角的事呢？
同樣不要以為住在同一區就會關心周圍的人，每當早上繁忙時個個等候巴士趕返工的時候，你又幾時上了巴士又願意行入兩步，讓後來的街坊（注意是住在同一區或同一條街或同一座樓的街坊）可以上車呢？只見你一見巴士到站，不顧眾多乘客已經排隊上車，一於打尖唔排隊，或一上巴士即站在通道顧住望智能電話，懶理樓上仍有座位車廂內仍有空位和後來的乘客如何未上車等，難道你有理過住在同一區的街坊？
不要給自己冠冕堂皇的理由，做一件事可以有很多原因，有些係你知但你故意扮唔知，有些係你唔知故意扮無知，世事絕不非黑即白，出聲唔代表反對，沉默也不代表贊成，最重要係你還有沒有出聲與沉默的自由。
想起了馬丁．尼莫拉所寫的起初他們一首詩（懺悔文），記錄如下：
起初納粹抓了所有的共產黨人；
我沒有出聲，因為我不是共產黨人。
接着他們抓了所有的猶太人；
我沒有出聲，因為我不是猶太人。
然後他們抓了所有的工會骨幹；
我沒有出聲，因為我不是工會骨幹。
後來他們抓了所有的天主教徒；
我沒有出聲，因為我屬於新教。
最後他們來抓我；到那時候，
已經沒有剩下能出聲講話的人了。
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