語言的主要功能在於表達和進行溝通。語言中具有意義的聲音或符號能跨越時空和世代，延續了人類的生活經驗和知識。此外，語言更承傳了傳遞文化的重要作用，故此具有解說、情緒表達、調節融和功能的語言便成了人類重要的溝通工具。
著名發展心理學家吉恩‧皮亞傑（Jean Piaget ）認為思考先於語言，語言是思考的反映，與此同時，語言亦是認知結構的反應，是表達內在思維顯現於外的工具。基於以上的理論，語言具有反映個人思想和情感的重要功能。
然而不同的民族在歷史、地域和文化的差異下，各自建構屬於自己的語言。語言除了作訊息溝通之外，還成了思想、經驗和主張的交流工具。在這樣的背景下，語言變得複雜而有趣，變化多端的語言會不斷產生新的符號來增潤表達的內容。這一種從常規語言衍生出來二次語言字彙，又作俚語或髒話，常常不被主流社會所認同和接受，一般認為此等語言不能登大雅之堂，是三教九流和低下階層的語言。
從反送中修例運動至今，香江人經歷了六個月的暴力打壓，擁有公權力的港共政府及其爪牙不斷提升武力來欺負手無寸鐵的年輕示威者。抗暴過程中，勇武的示威者因直接與魔警對抗而受到不合理的暴力對待，大量年輕人受傷，甚至發生與警暴有關的死亡個案。
魔警人神共憤的殘暴行為，讓很多香江人憤怒不已，結果舉止文雅，說話斯文的專業人士、上班一族、家庭主婦、大學生和中學生等等都因怒火中燒，紛紛以粗口（髒話）來表達他們對極權政府的不滿。何解這些有教養和有禮貌的香江人，從不會說粗言穢語到了天天以髒話來咀咒他人呢？皆因制度暴力已經到了人們不能接受的地步，全城陷入怒吼的狀態，既叫人擔心，也讓人難過。
誠然語言的功能並非用作咒罵別人之用，不過當一個人天天要面對極度不公義的人和事，難免會以極端的語言來發洩心中憤憤不平的情緒。叮噹不說粗口，也不鼓勵別人說粗口，但對於香江人因無助而使用髒話來咒罵他人的行為，她是予以同情和理解。
雖然粗口不是優雅的語言，但這些二次語言字彙亦是粵語歷史發展下的一個特色產物。事實上，在相同意識型態下，粗口不單容易引起情感上的共鳴，更為香江人帶來了更深層次的身份認同，畢竟語言有一呼百應，團結民心的特殊效果。看來，香江人說粗口的習慣會在社區內持續一段長時間，直至警暴危機被處理和懲治以後，說粗口咒罵他人的行為才會慢慢遠離人們的生活。
「粗口」一詞源於粵語（廣東話），意指下流、刁鑽而且難纏的罵人髒話。粗口可謂五花八門，有粗言穢語、亦有輕描淡寫，有狠毒的咒語、也有不明所以。粗口具有相當的獨特性，廣泛流行於使用粵語的社區，包括香港、澳門和海外華人社區。
繪形繪聲的粗口大部份涉及色情內容，詞句中常含有關於性器官或者性侵犯的俚語。據使用者身處的環境和心態，粗口可分為幾個類別，分別是（一）具有冒犯性、（二）不禮貌的咒罵（三）情緒發洩和（四）習慣式助意詞。因著粗口用詞常含性俚語和咒罵內容，會讓聽者引起雞皮疙瘩和不安。
在語言表達中，粗口是一種可以加強語氣，有助表達和宣洩不滿、憤怒、厭惡和鄙視等等的強烈情緒，還可以增加侮辱別人的力度來達到一般語言不能表達的效果。粗口主要用於表達個人的惡劣情緒，不過與此同時，亦有可能引發被罵者不悦，因怒火中燒而誘發打鬥的流血事件，間接對社會的治安和風氣造成不良的影響。
粗口看似有音無字，原因是政府、社會和學界壓力下，老師對此不教不傳，商業機構出版的教科書和字典也不記載，現代電腦字庫亦不包含這些字彙，導至正字日漸失傳，使得粗口及一些俚俗字詞變成有音無字。不過因著韓國曾自創漢字，其中五個以「門」為部首，內再加字而成的漢字，後來被挪用成了廣東特有粗口正寫漢字。這五個漢字又叫「門氏五虎將」、「一門五傑」或「粗口五傑」。
現今典型的粵語粗口正寫以
𨳒、
𨳊、
𨶙、
𨳍和閪五個漢字為主，以「尸」字部首的五字「屌」、「㞗」、「撚」、「杘」和「屄」作諧音和解釋意境。
𨳒：「門」裏面加「小」，諧音作屌（粵語拼音：diu2）
閪：「門」裏面加「西」，諧音作屄（粵語拼音：hai1）
𨶙：「門」裏面加「能」，諧音作撚（粵語拼音：lan2）
𨳊：「門」裏面加「九」，諧音作㞗（粵語拼音：gau1）
𨳍：「門」裏面加「七」，諧音作杘（粵語拼音：cat6）
還有不少將部份粗口用字和惡毒罵語的關鍵字除去，或者轉用其它諧音字代替，演變成比較溫和的咒罵語。這些轉化了的粗口亦稱為「隨口噏」（隨便說說）的髒話。香江不少名人於公眾場合也會挪用這一類粗口作娛樂說笑，例子有
「硬膠膠」是「戇鳩鳩」的諧音，（諷剌別人做事不懂變通）
「杏加橙」是「冚家剷」的諧音，（咒罵別人全家死亡）
「PK」是「仆街」的諧音，（咀咒別人出街發生意外）
「大檸樂」是「大撚鑊」的諧音，（諷剌事情發展嚴峻）
與香江人同抗極權惡勢力
God Bless Hong Kong
Stand with Hong Kong Fight for freedom
謝謝大家喜歡叮噹的小窩
