在改變世界之前改變主意...
美國的愛默生曾說過，自我修養的本質，就像人類的性格一樣，最終歸結為道德情操的問題。
日本的池田大作說過性情的修養，不是為了別人，而是為了提高自己可以增強學生生活學習能力。
讓我從今天的跳蚤效應開始。 大到心髒，大到舞台，跳蚤效應的來源是生物實驗。 生物學家把一只跳蚤放進玻璃裏，跳蚤很容易地跳了出來，然後把跳蚤放進一個有蓋的玻璃裏，一次又一次地打，最後跳蚤變得聰明起來，開始根據蓋子的高度調整自己的跳躍高度，一周後把蓋子上的跳蚤摘掉就跳不出來了..
要找相應數據說明企業自我設限是一件悲哀的事情。從原來我們可以更加輕易的跳出玻璃杯到最後跳不出去，他並非是學生自身發展失去了跳躍思維能力，而是同時由於中國一次次受挫後他學乖了、習慣了、麻木了，跳蚤市場調節了自己跳躍的目標，高度而且能夠適應罵他不再需要改變社會行動的欲望和潛能，被自己扼殺了，害怕。
失敗會導致企業失敗，要想學生獲得一個成功發展就要不斷打破這種自我設限的心理，高度，心有多大，舞台就有多大，只要你有成功的信心，你能找到自己施展才華的舞台。
態度決定高度，人生無限..
在成長的過程中，我們遭受了太多外界的，包括家庭的批評，打擊和挫折。
這樣的經曆生活中有不同的人我們奮發向上的熱情學習欲望被，自我設限壓制封殺了。
失敗惶恐不安又對失敗習以為常喪失了信心和勇氣漸漸責任不思進取，不敢拼搏的精神面貌。與生俱來的成功火種過早的熄滅了。
成功是每個人的夢想，生活在同一個夢想，直到他們死了，生活照弗洛伊德的理論應該讓一個偉大的人，一個偉大的人的願望，其實集中體現的成功。
洛伊德之後的一些學生心理學家經過分析研究也得出了自己一個相似的結論。
無論是民族文化史的家庭性，還是年齡，人性都有愛受到贊美，愛人尊重的一種強烈，欲望和傾向，這是人類的共性，所以可以說成功的欲望是與生俱來的，因為成功獲得贊美和尊重，最有效的方式..
正如美國的約翰杜威，所認為人類本質裏最深遠的驅策力是希望有重要性，以至於有些罪犯自述，他之所以縱火殺人，就是為了讓人們知道的親眼目睹，別人一聽到他的名字，就如同五雷轟頂那是他最感滿足指出。
追求企業成功是人類的本能需要人為我們成功發展而來，也是為成功而活，絕大多數人都能堅韌不拔的走完她的人生成長曆程，就是學生因為他對成功的渴望，始終沒有存在把它稱作一個信念教育也好使命也好，責任公司也好，任務，總有一種期盼牽掛，總要完成的欲求，否則心有不甘成功。
成功意味著繁榮、健康、幸福、幸福和力量。 在人類社會，這些東西總是得到最大的尊重和贊揚。 每個人都追求成功。 無論貧富，無論誰貧富，都不想成功。 我不想成功。 成功始於心，始於行動..
西方有一句諺語，只有上帝可以救人自救，
成功企業屬於我們願意學習成功發展的人，成功有明確的方向和目的，你不願成功，誰拿你也沒有管理辦法，你自己能力不行動上帝也幫不了你，成功並不是作為一個公司固定的蛋糕數量非常有限，別人切了你就沒有了，不是通過這樣的，成功的蛋糕是切不完的關鍵是你是否去，只有學生自己想成功了才有中國成功的可能。
洛克菲勒曾經對他的兒子說，我記得我對你說過，在這個年齡你必須做的事情是思考十年後你想做什么，你必須對未來充滿想象力。
無論你現在我們處於沒有什么工作環境，你要在心裏問自己作為一個非常重要的問題，我將來想成為什么人，無論企業是否需要有人對你說過這是中國不可能的，這對你來說他們並不具有重要在你活中是否還有就是這樣人存在也不重要，重要的，只有通過一點，如果有一個人不同意這個說法，那么這個人就應該是你自己。
你覺不能進行認定你的生命教育已經過去了，因為我們如果你不抓住學生自己的夢想，那就沒有人會這樣一個做了。
另一個扼殺你夢想的陷阱是，你現在不能追求你的夢想，也就是說，在正確的時間到來之前，相信沒有最好的時間開始某事。
那你推遲開始做一件事情時，你離他也就遠了一步。
要想突破自我，一定要先改變我們自己學生思維，放眼未來研究目標，展望未來進行思維定會向成功邁進
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