轉載自香江著名作家 顏純鈎先生的文章
河南鄭州十萬青年夜行開封，引起大陸社會巨大震撼，政府先是準備容忍，後來感覺大事不妙，怕引起連鎖反應，只好強行禁止。事件的要害不是十萬年輕人一起做什麼，而是十萬年輕人一起做一件事，他們要的是事件的規模，是自由奔放的感覺。
最先是四個女學生的一時衝動，半夜想去開封吃包子，那只是年輕人內心的激情和犯險的慾望。日子太苦悶，前程太陰暗，對於佈滿生命規條的社會，年輕人沒有力量反抗，最先採取的對策只是躺平。躺平沒有壓力，沒有恐懼，只是一種放棄的態度，以生命的虛耗換取平庸的日常，以平庸的日常抵抗無意義的人生。
年輕人生命深處的激情，是與生俱來的本能，有活力需要發洩，有慾望需要滿足，問題不在於說什麼做什麼，問題只是要說出來和做出來。
在夜行開封之前，已有年輕人深夜在馬路上集體飇車，每人一輛電單車，開足馬力在街道上呼嘯而過，現場的警察只能袖手旁觀。飇車比共享單車的力度更大，但條件比較高昂，共享單車成本低，規模可以做到最大。
四個女學生半夜一時衝動，根本不考慮任何後果，這正是年輕人的生活習性。只為打破平庸日常的窒息感，用最簡單低成本的集體行動，對現實人生作出大膽挑釁：我就是這樣了，我沒有犯法，我只是貪圖一時快活而已。
四個女學生的衝動，撩起更多大學生的集體無意識，他們發現簡單的行動隱含了自己對社會制度的無聲叩問，對當下社會環境的質疑，也隱含了他們的不滿和無奈。
要害是規模要夠大，規模大才有挑戰現存社會的力度，才有宣示集體意志的強烈意味。大陸的教育制度把學生關在學校裡，灌輸中共的意識形態，那一套老朽的意識形態，不但與年輕人的青春衝動背道而馳，而且指向一條無聊透頂的漫長人生路。
青春的苦悶無處發洩，除了聽黨的話，什麼都不能做，甚至什麼都不能想，每日行屍走肉在黨的「關懷」下成長，不敢越雷池一步，他們的未來是什麼景況，早已預示在靜如死水的日常生活中，而年輕人對此毫無辦法。
未來不堪聞問，共產主義是習近平畫在墻上的大餅，社會的禁錮卻是壓在心頭的大石。年輕人若循規蹈紀，聽教聽話，再過三五年，他們就會順利成長為共產主義接班人，然後就和他們的父輩一樣，窮其一生苟活下去，最後活成一具沒有靈魂的乾屍。
日復一日的洗腦，官媒千篇一律的謊話令人發瘋，社會禁錮的發條緊得讓人無法正常呼吸，經濟情況之惡劣，是數十年來僅見。年輕人畢業即失業，失業即失婚，失婚即絕後，絕後即絕望，他們對未來已沒有任何想像可言。走進社會的飽嚐生活壓榨，未走進社會的從學長們身上看到自己暗淡的未來。
突然有一天，四個女學生心血來潮，想起夜騎這一簡單的宣洩口，根本無需細想，說走就走，結果是什麼結果都沒有，白賺了一夜痛快。一時痛快是白賺回來的，難得的一種「贏了」的感覺，她們只不過要這麼一種簡單的快活而已，對社會沒有傷害。
微不足道的一次衝動，卻撩動更多大學生內心的共鳴，一呼百應之下，十萬人效法。這時引起他們興奮的，已經不是一時衝動之下的無意義宣洩，而是借十萬規模的共同行動，來昭示年輕人對社會的不滿。
有不少退伍軍人加入了學生們的騎行，這是一個危險的趨勢，退伍軍人竟找到自己的同盟軍。他們年輕過，為國家付出，他們遭遇的不公平待遇對學生們是一種無言的警示。
今日中國社會各種問題引致無窮的痛苦和憎恨，都在尋找適當的突破口。平均每天有七千人自殺，大量無差別殺人報復社會，百姓尋仇發展成官員滅門慘案，和平示威演變成痛毆警察城管，從衙門前下跪到手刃貪官只有一步之遙——社會動盪中預示可怕的未來在逼近。
正如白紙革命一樣，十萬規模的夜行洛陽也被壓制下去了，但可能在全國漫延。社會的不安還在，苦悶的青春和對未來的絕望沒有解決，不同規模和形式的反抗仍會接踵而來，然後慢慢變質惡化，一個大崩潰的結局，已出現在遙遠的地平線上。
顏純鈎筆名慕翼、斯人、冷瑩。幼年曾隨母親在香港居住，五零年代初回安海，就讀安海養正小學、養正中學，至1966年在養正中學參加文化大革命。1978年赴香港定居。曾任《新晚報》副刊編輯、《文匯報》副刊編輯及天地圖書公司總編輯。
任職天地圖書期間，曾主持出版不少在海內外有影響力的出版物，包括「當代散文典藏」、「天地文叢」、《中國抗日戰爭圖誌》、《文化大革命博物館》、《雙照樓詩詞藁》等等。著作包括：短篇小說集《紅綠燈》、《天譴》，散文集《自得集》、《難堪的盛宴》、《心版圖》，電影文學劇本《血雨》等。
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