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雙城記…麗江、大理古城(13)

atcmkt 於 2012-08-28 00:00:00 發表  |  累積瀏覽 431

分類:長線旅遊 特色景點 特色街道 ;地區:中國
成都>都江堰>臥龍保護區>日隆四姑娘山>丹巴/甲居藏寨>八美>塔公>新都橋>雅江>剪子灣山坳口>卡子拉山坳口>理塘縣>海子山>稻城>亞丁>稻城>香格里拉>虎跳峽>香格里拉
(這篇沒有針對任何少數民族有關香格里的傳說,只是論述所見所聞)

藏語“香巴拉”意思指“如意吉祥的地方” 或指“理想國度”近代人對香格里拉的認識,源自英國作家詹姆斯的小說<消失的地平線>中的(Shangri-La)。有人認為這名稱源自藏族文化中的香巴拉Sham-bha-la即是香格里拉!

小說和現實存在的推測未能揭開真貌,尋找理據的視線自然轉到探險家洛克的{中國西南古納西王國}巨著中。在洛克年代,麗江分為六區二十三個半里;那時{}的意思即是相當於現在稱為鄉縣的行政區!例如大研里、香閣里、大具里。香閣里範圍包括了麗江以西金沙江的各個山谷(即太陽谷範圍) 和濾沽湖等等。

洛古是探險家、植物學家、和地理學家,他花了一生精力在藏川滇,可信性相當高。清朝版圖遼濶,行政區分因時順地。乾隆和光緒地理志"麗江府志"皆有提到[香各節買約][香各里] [香閣里]這些名稱,和洛克著作中說及的東、西[香閣里]同出一轍。鄉約、里都是滿清時代在當地的行政區域,地方志提到的[香閣里]和今天的[香格里]基本上是一樣的;因此香格里可能是納西語而不是藏語指的[香巴拉] 雲南是一個多民族地方,也有說[香格里拉]的英語發音應該源於中甸的彝語方言[香格納第拉] 。總而言之,香格里拉是一個漢藏言系多民族地區發展出來的一個共通地方名稱,現在因為旅遊的利益而爭個頭崩額裂。

說到地方名稱,這情況好比香港的樂富邨,樂富前身叫做老虎岩、住在樂富邨的並不代表是這地方的原居民。在六世紀以前,整個西藏高原都分布著很多很小的部族(國家)。六世紀後髮羌後裔吐蕃部落漸漸崛起,自山南地區雅隆河谷(雅礱河谷)佔領了邏些(今拉薩)。


中國自古以來就是一個多民族國家,雲南則是最多少數民族的省。大家都知道雲南的少數民族自古發展以來就中原和南亞陸續遷入的。西藏流亡政府要求的大西藏雙倍於現今西藏自治區,並不包括被印度控制九萬平方公里的藏南地區,卻包括了青海,新疆,甘肅,四川大部份地區!說這些少數民族是中共植入的。歸根結底,這是駐印代辦 Merrell1946年提議、美國要防止這地區的反美勢力控制的翻版,催促美國國會考慮在西藏建立空軍基地和火砲發射基地,今天西方的大西藏計劃只是這個提議的修覆版,由流亡出國的貴族代理而已

西方長遠的戰略就是意圖在中國地方搞個遠東式以色列,洛克的{中國西南古納西王國}被西方傳媒全面拉倒,時機成熟時,將會硬說中國人殖民雲南。看看現在香港的大學生單方面接受外國傳媒洗腦,不看中國歷史就知道香港大學生的智慧在那裡…MD!別辯駁說香港大學的排名世界第幾,那是香港政府有錢,學術報告是重金補貼外援做的;等同名校收升大生不一定是原校生。


花了這麼多篇幅說香格里拉地名,考古才是最佳証據。在中甸縣城(香格里拉縣) 前往麗江途中,經過雄古觀景臺。雄古是納西言,雄指香柏樹,古的意思是地方,雄古即意指{生長香柏樹的地方}[香各里雄古]全句的意思是[香各里生長香柏樹的地方]。証明中甸麗江那時是屬於香各里。現在的大香格里拉只是回覆古稱!



1998年找到一塊清光緒三十四年的石碑,上書香各里雄古。香格里-Shangri-La,拉是助言詞。等於你問這是什麼地方?如果在香港仔,當地人可能答你{香港仔-}。在當地,人家就這樣答你:香格里-拉!(~啦~)

言語是活的,廣州土話是白話,和香港差不多。但當離開廣州南下南番順,土話為之一轉有時摸不著頭腦。我們梅里神山回程時,經過距離廣州約一千公里的百色(廣西)。晚飯後在街上溜達普通話買香蕉,小販先前聽到我們兄弟談話,居然用白話答我們:四蚊半!那是說,香格納第拉香各里,香閣里,香格里;是一個多民族地區發展出來的一個共通地方名稱,只是發音並不完全相同。

下圖是拍自香各里雄古石碑刻文簡介,証明[香格里-拉!(~~)]不是老作!

改土歸流,麗江府志略中的麗江府位置圖


中華民族自古曾經經營西北,例如大禹來自汶川。至於川藏的藏族人卻是後來由賀蘭山遷入的。藏族其實也是一個多民族的種族。http://atcmkt.blogspot.hk/2012/06/viii.html 中國這個多民族國家在此爭戰五千年,各民族逐漸溶和。孫中山說的“五族共和” 才是民族統一,實源於此。公元前221年秦始皇統一中國,在雲南設置郡縣,從四川宜賓至雲南曲靖開“五尺道”委派官吏入滇治理,使其成為中國的一部份。

公元1254年麗江木氏歸順忽必烈。1382年朱元璋賜阿得阿甲世襲木姓,麗江古城是當時木家政治,經濟,權力的象徵。元朝之後,納西族後來受到藏傳佛教,道教,基督教的影響,結合納西原有的東巴教,東巴經,東巴象形文字,繪畫,形成了麗江古城文化另創一格的格局。

麗江古城











































離開麗江,途經點蒼山,大理

鶴慶

點蒼山下的煙葉田













三塔苑夜景
三塔夜景


崇聖寺三塔旅遊區/背景是點蒼山


大理古城
大理古城異於麗江古城,是開放或和不收門票,車輛可以穿城而過。城區佈局是九街十八巷,明清棋盤式方格磚砌城樓,西倚點蒼山,東臨洱海。已有1200年歷史…大理古城雖然有這樣長的歷史,相比納西族麗江古城,白族大理古城好像漢化多了點,這是溶入過程。今天世界上有那一個民族不是在歷史的時間長廊中溶和?
(中國的白褲瑤不和外族通婚,被聯合國科教文組織認定為民族文化保留最完整的一個民族,被稱為人類文明的活化石”http://atcmkt.blogspot.hk/2010/10/blog-post_21.html)


這個多民族地區,沒有香港那樣的倒米壽星…趕客。






大理是徐霞客最後的旅程。麗江大理之行徐霞客肯定了長江源頭來自金沙江,而非當時以為的汶川。徐霞客最後雙腿癱瘓於大理白族自治州東部賓川縣境內雞足山。麗江土司木增派人用滑竿費了一百五十多天把徐霞客抬回3000公里江陰老家。



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