朋友在
網誌上談及吃人肉的問題，我早兩星期前貼的一篇
文章裏介紹過的一本書，書名也正是 "What’s Wrong with Eating People?" 。吃人肉有何不妥？這問題不好答。有一點卻很清楚，要是你捧出一碟香噴噴的柱侯枝竹炆人肉，並強調那全不涉及危害他人的行徑（就說那是你自己小腿上割出來的一塊嫩肉吧），大多數人都不會、不敢、不肯吃那碟肉；就算是有膽試那麼一小塊的，人肉一到口裏，很可能便立刻想嘔吐。
其實，即使是飢荒時，有些人寧願餓死，也是不肯吃人肉的。人類跟其他動物一樣，天生拒抗吃同類（但也有
例外的）；這是天擇（natural selection）的結果，因為拒抗吃同類的動物會有演化上的優勢。大多數人都天生厭惡亂倫和同性戀，其理亦如是。
姑勿論這個演化論的解釋是否正確，我們都不應混淆「吃人肉、亂倫、和同性戀令人噁心」和「吃人肉、亂倫、和同性戀不道德」。道德不道德，不是在於是否令人噁心那麼簡單。吃糞便夠噁心了吧，可不是不道德呀；就算糞便是偷或搶回來吃的，不道德也只在偷搶，不在吃糞。
一談道德我便頭痛了，看來哲學家也幫不了多少忙；德國大哲康德就認為同性戀不道德，但他也認為自瀆不道德啊！自瀆有甚麼不道德呢？只要不是在人前做就只是你自家的自娛之事。
宗教人士可能認為這些道德問題都有清楚明確的答案：答案就在他們的經書或教義裏。例如有些基督徒認為《聖經》說同性戀不道德，所以同性戀就是不道德。（註）但假如《聖經》說跟外母同檯吃飯是不道德的，那麼跟外母同檯吃飯是否就不道德？基督徒的反應當然是「《聖經》沒有這樣說，也不會這樣說」。對！那正是因為跟外母同檯吃飯事實上不是不道德（反而是非常的道德），而這並不取決於《聖經》是否有這樣說。同理，如果你認為同性戀不道德，就不能只訴諸《聖經》，而要拿出些理據來！
（註）《聖經》是否真的說同性戀不道德，也有爭議之處；有興趣的可以看看這篇
文章。
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