在中國大陸買回來的書中，有一本是熊十力的，但不是專著，只是他的書信集，而且集中在論學方面，因此書名是「熊十力論學書札」。我很多年前讀過熊著的《原儒》、《新唯識論》、和《十力語要》，卻從無所得，總覺格格不入。買這本書，不是為了再嘗試了解熊十力的思想（我寧願重溫 C. I. Lewis 那本十八年前令我眼界大開的 Mind and the World Order），也不是為了一窺熊十力的為學之道（不相信會有甚麼令我驚喜的得著），而主要是由於好奇（粵語的「八卦」一詞更貼切）：在書店翻閱這本書時，看到熊十力寫給徐復觀、牟宗三、唐君毅、和梁漱溟等人的信，其中有幾封大罵徐復觀，讀之可以略知熊徐兩人反目的因由和經過；在書店沒時間把有關書信看完，便索性買了書回家才看（書中一些其他的書信也頗有趣，所以書是值得買的）。
大家聽我的語氣，可能會認為我不怎麼佩服熊十力；這看法有對亦有錯，且聽我慢慢道來。我其實是佩服熊十力的 --- 佩服他自學成材，只讀過半年鄉塾，竟能在學術上有如此成就；佩服他那獨排眾議、擇善固執的的孤往精神；也佩服他能收到唐牟徐這等一流的弟子，而且令他們折服（雖然熊十力後來不當徐復觀為學生，但據說徐一直視熊為恩師，在辦公室的書桌上一定放著熊的照片）。
然而，我並不佩服熊十力的哲學思想。別誤會，我的意思不是認為他的哲學不行，所以不佩服；我只是對他的哲學不甚了解，佩服無從。這好比有人說某女子是個大美人，而你連她的正面都未看清楚過，卻說自己傾倒於她的絕色，豈不可笑？假如你認為自己佩服某某哲學家的哲學，可要反躬自問，是否「未識美人廬山面，妄言真箇已銷魂」了！
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