退步原來是向前
早前台灣的馬王抗告案中，其審判長勸解雙方要為國家着想各讓一步，並引用了佛家語「退步原來是向前」。
縱觀現今的香港，政經諸事紛擾，佔中者與港府彼此都不願意退讓，各都為政治利益及面子計算…放不下身段？自然也下不了台階！
佔領行動持續逾六個星期，目前仍無結束迹象，對經濟民生的傷害，對社會秩序的擾亂，對香港形象的影響，尤其是對法治的摧殘，可謂彰彰明甚。任何一個社會都不可能坐視無政府狀況沒完沒了，不管香港人有多寬容，相信都無法容忍部分人以爭取「真普選」為名繼續無法無天。
現在，中央已寄語港府「放膽去做」，雖不知結果如何？但肯定的是…一定有人會為此遺憾！
凡事欲速則不達，既有爭議那倒不如暫且放下，至於路線圖這並不重要，如是眾望所歸…那又怎怕事難圓？
天下沒有解決不了的事，也沒有解不開的結。意志堅定抗爭，追求未能立刻實現的理想，強硬便不可能有出路；因此，一旦願意放下爭拗，政府首應承諾不去追究一切（除了是一些蓄意滋事者外）。要知道和解不代表軟弱，亦不是說要承認失敗，自動退場對學生、社會以及支持他們的人來說是最有尊嚴的，能讓社會輿論一起認同對各方都有好處；以現今的香港，已沒多大底氣了，若真要使之遺憾，這就只好由全香港人埋單！
村上春樹以雞蛋比喻學生，呼籲學生盡快返回學校上課，用知識將自己孵化為「有能力的Angry Bird（憤怒鳥）」，充實自己從而催生社會出現轉變。
此時「退步即向前」，讓施政重心回到經濟層面，同時，更可免除社會內耗空轉，相信這才是全香港人的心聲。
「退步原來是向前」乃引用佛家《插秧偈》：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清淨方為道，退步原來是向前。」沒有眼前一步一步往後退插秧的動作，就不會有日後的豐收，乃進與退的辯證法，在插秧中得到體現，此即佛家所說「放下」「退步」去換取開闊與圓滿的未來。
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