形容一個人，可以用一些大刀闊斧的概念，例如「性情」、「人品」、「外貌」、「學識」、「教養」、「口味」，著眼於不同的方面，而這種輪廓式的形容，往往有品評的成份 (「學識高」、「性情真」、「人品純」等)。「格局」也是一個這樣的概念，但可以統合其他概念，用來形容人，其實挺有意思，卻較少人會運用，值得談一談。
「格局」原本是用來形容空間的佈置，例如建築和室內設計。格，是各部份的安排；局，是整體的效果。讓我舉個簡單的例子來說明：蘇州園林和日本庭園，雖然同屬東方設計，格局卻大為不同 --- 蘇州園林的格局是以人為本，曲徑通幽的巧妙安排 (格) ，都是處處令人意識到身處其中之為雅事 (局)；日本庭園的格局是以景物為本，樹草木石營造出寧靜致遠的氛圍 (格) ，就是要人渾然忘我 (局)。
那麼，人的格局又是甚麼的一回事呢？雖然這是一個引申的用法，但「格」仍然是指各部份的配合與否，「局」仍然是指整體的效果。這裏說的「各部份」，正是一個人的各大方面 (性情、人品、外貌、教養等) ，而「整體效果」就是這個人給別人的總的感覺和印象，及與別人交往時的暢滯順逆深淺。
人的格局可分大小，格局大的，不單止是各方面的質素都高，而且互相配合，令人感到其中藏著很多的可能，期待隨時有讓人耳目一新的表現；格局極大的，可稱為「格局恢宏」，這樣的人甚少。
格局小的，則有兩種情況：一種是各方面的質素都低，令人覺得一目了然、全無可觀之處，可稱為「格局狹小」；另一種是配合失調，雖然某一方面有過人之處 (例如很有才氣或學識過人)，卻與質素低的一些其他方面格格不入 (例如品味惡俗或人格卑下)，於是那過人之處給人「畸形」之感，同時又令質素低的方面更形低下，可稱為「格局畸小」。格局狹小的人隨處可見，凡夫俗子多如是；格局畸小的人不多，在亂世中較為顯眼，因為在這種秩序失控的際會裏他們有較多發揮的機會，卻往往成為亂世之妖孼。
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