《死在香港：見棺材》

書名：《死在香港：見棺材》
作者：陳曉蕾、周榕榕
出版社：三聯書店

       人死後，家人要為死者安排的事多且繁雜：何處出殯、如何處理遺體、骨灰安置……既要符合禮節，又要兼顧自己的經濟能力，加上失去親人的傷痛，要處理這些繁文縟節就顯得更吃力。如果我們生前都計劃好，家人便可依照先人意願，完成喪禮的安排。

      可惜，華人社會裏，人們都不喜歡談死亡，所以我們不但不知道親人對喪禮的意願，而且對於處理白事也是一無所知，市民也很少機會從主流媒體上認識處理喪事的細節。

     《死在香港》分兩冊，《見棺材》和《流眼淚》。《見棺材》分上下兩大部分，上半部份報導現時全球殯儀業的發展趨勢，並指出現時香港業界出現的問題。當中訪問了幾位熱心於改革本地殯儀業的業界人士：莫羽彤及吳耀棠，他們致力將業界透明化，並且打破傳統的習俗，希望做到以先人意願為本。

      下半部分則著重於介紹本地支援機構，如榕光社及聖雅各福群會，講述他們如何協助長者處理身後事。另外亦訪問佛教、道教及基督教對死亡的看法。書末附有九份附錄，詳細講述殯葬流程，如死亡證申請程序、喪禮安排、火葬或土葬的申請等，是全面並實用的資訊。

      希望更多人有機會接觸《死在香港》系列，對死亡及殯葬認識多一點，將來就不至於徬徨無助。

後記：
我是從閱讀期刊認識這本書的。我對死亡從不忌諱，也希望多了解父母對身後事的看法，畢竟先人才是最終的用家。無論他們是否能感受到，這也是他們的遺願，按他們所需安排，比我們自以為是地安排得冠冕堂皇要來得實際。

佳句摘錄：

1. 爸爸常說，人活著就是阿拉伯數字的「1」，死了就是國字的「一」。(P.116)
2. 人死了，音容體溫氣息統統消失，最後留下的是一串別人加上去的符號。(P.119)
3. 失去親人，就有點像搬屋：所有東西都被翻箱倒櫃的跌出來，全屋亂成一團，連整理的頭緒也沒有，自己走不動，別人亦很難進來。唯有用時間，慢慢把所有物件重新擺放，親人去了，不需要把所有回憶都丟掉，只要好好放在適當的位置，騰出通道讓自己可以走出去，走回來，生活可以繼續。(P.198)
   
   

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