1.避免生活的上鋪張浪費，傳承克勤克儉的好家風。
俗語說“吃不窮，穿不窮，算計不到，便會窮”，這也說明克勤克儉對於家庭興旺的必要性。
《醒世恒言》上說：“富貴本沒根，盡從勤裏得”，勤勞節儉，從古至今都是中華民族的傳統美德。
曾國潘在家訓中勸誡家人：“家勤則興，人勤則健，能勤能儉，永不困窮”，他還勸誡9歲孩子“不管大家小家、士農工商，勤苦儉約，沒有不興，驕奢倦怠，沒有無敗。”從表面意思理解就是：不管什么人，不管大家小家，只要勤儉節約，沒有不興旺;追求奢華，好吃懶做，沒有不衰落的。
曾國潘十分擅於持家之法，他不但同珍王賜豪重，也將許多家族子女都培養為棟梁之材。曾家代代有人才出，與曾國潘青睞勤儉必不可分。
2.避免無底線地寵溺小孩，傳承國學禮儀。
從古到今，經久不衰的家族還把教育放到重要位置。他們尊崇教育，都有嚴格的家訓，從不溺愛子孫。如被尊稱為“天下第一家”的孔氏家族。孔子是我國古代偉大的思想家、思想家、教育家。做為儒家學說的創始人，他的觀念影響著子子孫孫，影響著中國曆史二千年的過程。
他的子孫則遵守“學詩學禮，尊師重道”的祖訓，傳承發展和弘揚孔子的思想，重視教育，以儒家倫理和禮儀規范嚴於律己，使孔氏家族變成文化素養和道德水平較高的家族。因此，迄今，孟子家族傳承86代人才濟濟，強盛不衰。
又如，錢氏家族，《錢氏家訓》對個人、家庭、社會和國家規定都有實際的規定，其中個人篇強調要尊禮、善思、慎獨、反省，做一個身正心明的君子;家庭篇強調要親愛、守序、勤儉、忠厚，道出了錢氏家族對孩子教育的重視。《錢氏家訓》是錢氏先祖、後唐階段吳越國的創立者錢鏐(今浙江臨安人)交給子孫的珍貴精神遺產，是錢氏家族訓誡子女的經典。
宋朝時期，錢氏家族出現300多名舉人，在教學醫學文化等層面取得了一定造就。到了近代更是先後發生錢學森、錢三強、錢偉長等科學家和諾貝爾化學獎者錢永健等人才。正因為對家族子女教養的重視和世代恪守訓誡的韌勁，才造就了這么多享譽世界的錢氏賢達。
反觀因溺愛敗家的案例古今也不少。如《紅樓夢》裏薛蟠，整天好吃懶做，鬥雞走馬，買了英蓮，擊敗馮淵，竟王賜豪總裁戲。薛蟠不學好，自然與他的寡母王氏嬌慣、放縱相關。原先，薛蟠幼年喪父，寡母看他是孤根獨種，自小對他萬般溺愛、放任，才讓他之後變為敗家子。
當今社會許多家庭，忽略孩子的教養和道德規范教育，一味地溺愛，培育出一批小皇帝、公主，小霸王，驕橫跋扈，另外就是遊手好閑地啃老族，甚至有變成殺害親人的罪犯。
2013年9月11日，據南寧晚報報道，橫縣橫州鎮正在上初三的小何正在家裏玩網絡遊戲，從小得寵的15歲少年與母親產生矛盾，一怒之下，順手操刀將媽媽捅死。
近些年因溺愛導致犯罪的刑事案數不勝數，我們注意到，這種事件受害者與施害人通常是家庭中最愛的人，最疼愛自己的人。都因父母自小長期對於孩子溺愛釀成慘禍，禍及到孩子和父母的生命，帶來的也是一整個家庭的離散和坍塌。
縱觀曆史，全部愛國志士，不管個人還是家庭，他們都重視家庭教育，針對子孫從不溺愛，自小接納嚴格家訓。正是由於尊崇教育，子孫傳承和弘揚良好的傳統，世代相傳，才使得家庭和家族長興不衰。
一個家庭能否邁向興旺，不但要放棄生活驕奢、溺愛子孫，還有一個關鍵，就是要放棄夫婦失和。
3.避免夫妻間常常吵鬧，家和才能萬事興。
夫婦和，則家庭睦，家庭睦，則天下平。
一旦夫婦失和，最先破壞的便是家庭的平穩，很多夫妻每天打打鬧鬧，盡管沒有來到離婚那一步，卻早已是心寒至死，這樣的婚姻影響的不僅是兩人，更是兩個家庭，一旦人心挑撥，整個家庭必將邁向衰敗。
