網上電台，讓更多人有機會發表議論，一過「名嘴」癮，近年也的確出現了很多才俊。
月旦時事、談古論今，需要淵博的學識，如果一個星期要講幾次，每次一個鐘頭或以上，對講者的要求更高，稍一不慎就會出錯。
我是長期有聽陶傑的「光明頂」和蕭若元的「蕭遙遊」的，兩位都是博聞強記之士，時常會提到聽眾知識範圍之外的事物，很有啟發作用，令人產生進修之心；但是，都擺脫不了上述「講多錯多」的毛病。
陶傑說錯的東西，我以前在這裡講過兩三次了，今次要講講蕭若元。前天聽到這個：
.....在06:55 開始，他提到日本「伊豆」這個地方，並馬上考他的同伴，知不知道其歷史價值(無人識答)。然後他就以一貫的「我識你唔識」姿態，提到川端康成。
正如他所說，對日本文化「稍有認識」的人，都會知道川端康成寫的半自述短篇小說「伊豆舞孃」。
接著下來，講到川端康成得到諾貝爾文學獎，出事了。
因為他又扯到川端康成的學生三島由紀夫自殺，是「因為」三島認為老師是第一個得諾貝爾文學獎，短期內再有日本人得獎的機會很微，他感覺失望，最後搞出轟動一時的(切腹)自殺事件。(這個說法真的奇怪)
蕭若元沒有說川端康成的得獎作品是「伊豆舞孃」，但是他說三島的自殺和伊豆這個地方「有關」，大概是他心中的確以為是，才會這樣講；這番話給與聽眾的訊息，也是如此。
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| 頒獎辭中提到的三個書名是「雪鄉」、「千羽鶴」和「古都」 |
川端康成的得獎作品，不是「伊豆舞孃」，是「雪鄉」、「千羽鶴」和「古都」。
又如幾個月之前，他有一晚大談印度教，也是在最基本的事實上講錯了。
他說印度教的三大神，是「梵天、毗濕奴、濕婆」，沒有錯。可是他跟著有用英文講了很多次，把毗濕奴說成 Krishna，就真的鬧笑話了。
「梵天、毗濕奴、濕婆」是 Brahmin, Vishnu, Shiva； Krishna 呢， 是Vishnu的第八次的輪迴身。
現在大多數的「名嘴」，做節目時都有一個手提或平板電腦在面前。準備工夫做足，或利用其他人發言和中場廣告的時間複查資料，都不是太難的事吧。
(文章允許轉貼，請具作者名字：梁煥松)
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時事觸角
